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    “此辈纵然还想压榨百姓，也不可能如微臣先前所讲的西方资本家那般赤裸露骨、毫无底线了。”

    听到这里，朱元璋点头道，“刘宽这话说得不错——只要皇权足够强大，能掌握朝廷大权，不论是地主还是资本家，都得听咱的，何须畏惧？”

    “所以，标儿你与其去想如何让地主、资本家不压榨百姓，倒不如想想如何让朝廷大权一直牢牢掌握在皇帝手中。”

    朱标听完一时沉思不语。

    朱元璋又对刘宽道：“虽说咱不惧地主、资本家之流，但那蒸汽纺织机器到底会对手工纺织业造成巨大冲击。”

    “将来机器制造局若有了成果，需立即上报，并先对此类机器进行保密管理，待朝廷计划周详，再开办相关的官营工厂。”

    “至于投放民间，可以放到最后——届时有官营工厂对工人薪酬、工时等问题做出示范，民间工厂便只能照做。”

    “便是有贪婪不仁之辈，也不敢罔顾律法，如西方资本家那般对工人极尽压榨之事了。”

    朱元璋的这番嘱咐，让刘宽想到了一句话。

    战略上藐视敌人，战术上重视敌人——大约高明的军事家都是懂得某些道理的。

    他当即应道：“微臣明白。”

    这话题聊到这里算是结束了。

    朱元璋最后又问：“剩余的五列火车什么时候才能制造完？”

    刘宽道：“目前机车制造局正在组建相关生产线，不出意外，冬月底便可完成。”

    “届时制造火车的速度会比之前提升不少，顺利的话，三个月内便可以生产出六列火车。”

    朱元璋听了道：“也就是说半个月便可生产一列？”

    ‘看来老朱对工业生产的模式还是不够了解啊。’

    刘宽心里嘀咕了句，解释道：“是三个月同时生产六列火车，而非半个月一列。”

    “原来如此。”朱元璋终于明白了。

    随后刘宽告退。

    待刘宽离开奉先殿后，朱元璋问朱标，“之前刘宽所言西方工业大革命后的情景，你还有何想法？”

    朱标略一沉吟，道：“儿臣其实之前还想问刘宽一个问题——被资本家如此压迫，西方百姓可有揭竿而起的？又是否有成功的？”

    朱元璋笑道，“此事咱其实也挺好奇的，回头你可以问问刘宽。咱倒是通过这西方资本家的表现，改变了对另一件事的想法。”

    “刘宽来到大明后，向咱说明了科学的重要性，因此前天下独尊儒学，要发展科学，必然要削弱儒学影响力，乃至打压儒学。”

    “因此，咱此前曾想过，一步步地将儒学影响力削弱到科学之下，届时以科学为咱家统治天下的第一助力。”

    “可今日听刘宽讲了西方资本家压榨百姓时赤裸露骨、毫无底线的样子，咱忽然觉得儒学教导百姓忠孝仁义的作用也很重要，甚至从思想教化方面讲，其重要性还要超过科学。”

    “咱虽然对科学之道只了解了个皮毛，却也发现，此道似乎并无教导百姓忠孝仁义、明三纲五常、晓道德廉耻的内容。”

    “如此一来，对百姓的思想道德教化，就必须由儒学来做了。”

    “且在过去上千年中，儒学能被汉、唐、宋等朝代当做治国显学，也足以说明其于治理天下确有一定作用。”

    “标儿，你认为咱想的可对？”

    朱标本就受儒学思想影响较深，此前朱元璋虽用儒学，可骨子里并不尊崇儒学，且对以儒学聚集的文人群体心怀警惕，甚至因朱标过于亲近儒生而训斥。
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