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    【鹤仙并不反对儒学本身，但实际上，经过千年之久的演化，儒学已经被改成了圣人来了都不认识的程度，儒学，只是既得利益者需要的人造雕像，想刻成什么样，就雕琢成什么样。】

    【关键在于，这个既得利益者是谁呢？一开始，是皇帝，但随着历史的衍变，诶，攻守之势异也，皇帝，也得尊儒，因为朝堂，因为天下学子，都是儒生。】

    大梁各地的书院都早就嘈杂了起来，听到天幕最后一段话，更是义愤填膺。

    “这什么话，我们学成文武艺，不就是为了报效国家吗？怎么还成我们的不是了？”

    “不是儒生，难道还是法生不是？秦用法可是灭国了的！”

    这不能不急啊，他们学儒学了十几年了，要靠这个考科举的，要是真不用儒了，他们不是白学了吗？

    这可是实打实的切身利益相关。

    而真正聪明的，在孔家被抄家，太子举办百家文会后，就早已察觉不对，如今，不过是尘埃落定。

    【启朝以前，是世家的天下，启太宗一朝后，世家颓废，印刷术得以发展，同时将科举发扬光大，提拔寒门等底层读书人，以权衡没死绝的世家。

    思路是没问题的，但在官场竞争上，他们是对立的，却并不代表，所有情况下，他们都是对立的。

    科举的兴盛，同样带动了士绅的崛起。他们和世家，其实也没有本质的区别。】

    【儒学也好，圣人也罢，不过是他们加强话语权的，手中的泥塑，任他们揉捏。

    就像启朝某位儒学理论大家，还活着的时候，他的理论被人诟病，死后，理论便被刻意曲解，被尊崇成了大儒、贤者，因为死人不会辩驳。】

    “这不是玩儿不起吗？”

    大街上，有商贩听着觉得有意思，一不小心将自己想法给秃噜了出来。

    旁边的书生闻言，脸色涨红，“你个不读书的，你懂什么！名家经典，本就有不同的理解！”

    是我们儒生的问题吗？分明是为了服务君主，君主怎么能背刺我们呢？

    【可满朝都是儒士，天下皆是儒生，鹤仙又能怎么破局呢？

    就连元泰廿一年黄河案后的山东，孔家也不过受了一点皮毛伤害。

    有人造反可以镇压，可文化思想的侵蚀，无声无息。】

    可偏偏，太子已经通过“暴力手段”，给打开口子了，提前了天幕不知道多少年。

    文人学子，世家子弟，纷纷等着天幕揭露答案，他们自己也在推演，若是自己，该如何做，可再如何思考，他们也觉得如今儒学太势大了，难不成再来一次黄河石像？

    【弘德十六年。】

    “这不是你定太子那一年？”时间是不是靠得太近了？

    在元泰帝的心里，既然已经是变法不得不妥协，所以立太子了，那就应该暂时稳一手才对。

    毕竟小九在儒家上面，本来的想法就是慢慢来，所以，十六年这个时间点，是不是太早了些？

    而且还有一点他很好奇，是对儒家出手了，再立的太子，还是刚立了太子，就对儒家出手？这前后关系，还是很重要的。

    【鹤仙在年初定下了太子，因鹤仙要清丈田亩，改革税法等造成动荡的朝堂，总算是看似稳定了下来。】

    所以是刚立太子，小九就马上拿儒家开刀出气？

    你这……难怪人家登上皇位就想追封亲爹呢。这样一来，谁都清楚皇帝对太子是没什么好脸色的，太子日子能好过？
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