386-悠久的生命-《原神:开局沙海,直抵神座》
            
            
            
                
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    一夕之间,枫丹的局面大变。
    人们刚刚迎来了自家尊贵的那维莱特大人,祂销声匿迹了很久,然后终于在某个顽劣的神明即将彻底掌握大局之前回归了祂的枫丹。
    民众的抵抗精神并不是很高。
    人类王国的统治者显然就不是人类选出来的,有关尘世七神,这本来就是天空岛直接任命的。而在后续的发展之中,它也完全变成了上一任神明自由选择下一任神明的一家制度。
    当然,这不是家天下。
    因为严格意义上说,神明挑选的后继者确实没必要参与任何的竞争。
    从所有的人类之中选拔出来的精英,最后也只能说是有机会和祂们站在一个赛道上而已。
    同台竞争已经是少数人类才能够做到的事情,而要在竞争之中去的胜利······只能说上帝保佑了。
    提瓦特的大环境就是如此,神明的选择和人类的关系,仅止于人类必须服从新神而已。
    他们不可能参与神明的选拔,也不可能干涉神明想要选谁,他们唯一的价值和唯一能够做的事情,就是在新神出现之后,选择服从。
    枫丹的情况之所以特殊,是因为那维莱特是一个非神,比神明更强的另类生命。
    民众愿意暂时的保持缄默,而不是第一时间就抱住罗摩的大腿,歌颂祂的英明神武,本质上也就是因为那维莱特的珠玉在前——祂尊重民众的意愿,尊重枫丹的律法,同时也有丝毫不逊色于神明的武力。
    你说祂不是神?
    可我们觉得祂就是神。
    在这种情况下,民众是愿意稍作等待的。
    因为他们就是希望那维莱特是下一个枫丹的神。
    但这种愿望并不足以支持他们对抗罗摩所代表的神权,以及建立在神权背后的强权。
    直白地说,让他们为了那维莱特摇旗呐喊,这当然是没有问题的。
    要让他们真的冲锋陷阵,表达对水之神的不满,喊出我们只要那维莱特,不要水之神赫勒尔,他们是不愿意的。
    这话真的太得罪人了,完美诠释着捧一踩一的道理。
    关键这个被踩的对象并不是什么任人欺压的老好人,祂不但是个非人类,同时也是个直接喊出了我不需要你们的认同的神明。
    当神自然是不需要人类的认同的,但尘世七国又称人类七国,人类虽然支配不了神明,但在大的范围内表现出来的,永远是人和神的砥砺前行。
    大家是一个团体的,这么不利于团结的话你怎么说得出口的?
    罗摩是这么说的,没有人怀疑,捧那维莱特也许没事,但如果是通过踩着水之神的方式来捧那维莱特,祂肯定会选择打击报复。
    所以,谁来承受一个神明的打击报复?
    还是免了吧。
    我们为伱摇旗呐喊,但真的冲锋陷阵,这种得罪人的事情,还是您老人家亲自来吧。
    如果那维莱特再晚出现,民间马上就会兴起歌颂水之神的声音。
    这个世界上的蠢人毕竟是不多的,当他们意识到罗摩背后的强权,和他本人并不愿意妥协的想法之时,他们就会选择妥协,成为罗摩的簇拥。
    反抗摆明了是没有胜算的,早投降早享受,晚投降多受罪。
    有关反抗,提瓦特人有这种精神的不太多。
    倒不是他们有什么天生的被驱赶着走的爱好,属实是漫长的时间里,他们的反抗真的就没有几次成功的。
    连仅有的几次成功,背后也还是有神明的支持。
    说是前途无亮,已经不足以形容这种坚固的未来了。
    反抗神明,毫无胜算,实在是真的就没有打赢的机会,大家投降的速度当然很快了。
    客观地说,如果不是因为那维莱特,枫丹人的投降时间只会更早。
    他们坚持了“很长”一段时间,然后终于得到了那维莱特的回归。
    他们亲眼见证了,再欧庇克莱歌剧院上,水之神退让,那维莱特占据了主导权。
    枫丹人为此而欣喜,管中窥豹,可见水之神同样畏惧那维莱特的实力。
    而那维莱特和现任水之神一比,显然就是个完美地不能再完美的统治者。
    祂都回来了,大家干嘛要选择抱水之神的大腿呢?
    现任水之神又不是什么善神,反而称得上是一个真正的暴君。
    这种庆幸持续的时间并不断,遗憾的是,它也并没有给人们带来多少的希望。
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