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    既知大明的下一步主要扩土目标在中南半岛，如今视频又是关乎西南的内容，老朱和徐达、沐英等人自然更加的重视，尤其是沐英。

    毕竟如今是由他镇守西南的。

    视频开始，便是一个个后世西南少民部族泼水欢庆的场景。

    沐英久镇西南，了解不少西南少民部族的文化和习俗，见此不禁心道：这不是西南很多少民部族都盛行的宋干节，又名“浴佛节”么？

    果然，接着视频中就传出了一个男子的解说声。

    “今年4月刚过去的泼水节，是我国最知名的民族节日之一。”

    “提到泼水节，很多人都会想起傣族。不过很多人不知道的是，傣族这个名字其实大有讲究。”

    “20世纪五十年代，新朝确定了一批西南少数民族的名称，不少民族当时都改了名。大多数改名都是为了去除传统称呼中的贬义，例如‘夷人’改为‘彝族’，‘僮人’改为‘壮族’，‘猺人’改为‘瑶族’，‘倮黑’改为‘拉祜’等等。”

    “只有傣族是一个特例，傣族之前被称为泰人，并无贬义。但新朝还是给‘泰’字加了个单人旁，新造了‘傣’字。”

    “新朝为何要如此设计？变泰为傣，其实是为了防备东南亚泰国的野心。”

    才看了个视频开头，朱元璋、朱标等便更加聚精会神了，觉得这视频很可能于大明大有用处。

    毕竟这里面涉及到了后世新朝对西南少民部族的治理政策，肯定对大明有不少能借鉴的地方。

    别的不说，单是开头这个将西南少民部族改换名称，确立新的部族名称，就让朱元璋、朱标觉得大有深意，值得学习。

    而看到新朝将泰族改为傣族，是为了防止泰国的野心，朱元璋等又有些不理解了。

    因为之前看过几部以东南亚国家为背景的电影，比如说《湄公河行动》，还有些相关视频，再加上有后世地图，因此老朱、朱标知道泰国就是如今的暹罗。

    讲实话，他们没觉得暹罗在如今乃至后世有什么能威胁到中国的实力。

    那为何新朝以将泰族改为傣族这种策略应对泰国的野心呢？

    视频很快进行了解答。

    “20世纪泰国流行一种‘泛泰主义’思潮，宣称东南亚各国的泰人应该加入同一个国家，那就是泰国。”

    “作为二十世纪东南亚最狂热的民族主义思潮，泛泰主义发展出了一套完整的历史叙述和现实主张。”

    “比如，泛泰主义相信泰人是汉人的‘兄长’，认为僮人、高棉人都是广义上的泰人，而云南、广西则是泰人的故土。”
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